很久没写了
其实写的，都没发出去
重装了XP以后发新贴就有点问题
今天蛮开心的
去看了Analytics的访问分析报告
有点意外的收获
特别鸣谢在2月8号和3月7号来过这儿的朋友
谢谢！
最近办了体育中心的游泳卡
每天都骑着肉妈妈以前的小车子去锻炼
天气也暖起来
一切又充满了生气
工作的事在经过一段时间的焦灼等待以后已然变成了无所谓
就当放大假吧，睡觉，看书，游泳，电影
嗯嗯，也很惬意
不知道远的，近的朋友都过得好不好
春天来了总该开心起来吧
自己的心情和前途也在向着明朗的方向发展
也许这样的生活才适合我
那些亲爱的野心家们
总要回归平淡的，别让自己那么辛苦吧
祝所有朋友一切安好
晚安~
12/17/2008
somethin' sorrow
离开南京终于进入倒计时
现在才明白为什么会有乔离开上海时的十几篇文章
还是有不同的吧
我是追求幸福去的，而她更多无奈
相同的便是扯不断，无法言喻的不舍
情绪饱满的想留纪录些什么，却毫无头绪
今天下班和杨宁同座，很惊讶他是刚刚得知我要辞职的消息
然后一路上就是他小心翼翼的询问
去哪里，工作是不是定了，和孙超怎样了，ss是谁，以后怎么打算，什么时候结婚，父母怎么办
我坦诚地回答着一切，因为对于他，不需隐藏什么
这还是第一次把近半年来自己的事情通过问答的方式转述给一个人
算是自我总结和回顾吧
最感动的是杨宁意味深长的说着，对于我，他一定会怀念的
也许他没有注意到当时我眼眶打转的泪水，或许那伤感转瞬便被被控制住
我没让自己陷入或者流露出什么遗憾
但之后的几个小时一直到现在脑子里都是这段对话的后遗症
我生活过，奋斗过的地方；我四年如一日工作的公司；我每日相处，甘苦与共的同事
我相见不如不见却不能缺少的朋友们，我形容不出来，暂时想不起的所有所有的记忆
都一下子汇成一股力量
冲击着原以为离开就是解脱的我
一个人对于一个城市的感情是太过复杂的
而南京，将成为我心中一个永远的线索
牵连着我永远无法回头的七年，无法忘记的七年
朋友都说我和南通有缘
也许这也是我并没有做太多纠结就决定离开南京的原因
杨宁形容这种做法是“勇敢”
我想，是宿命吧
上帝让我失去一些什么必然有相应的补偿
何苦和他老人家作对：）
时间不早了，安⋯⋯
12/07/2008
A Little Bit More...
周末又要过去了
每个星期都是这样
经历五天的期待，两天的快乐，回到一个人的晚上
距离可怕吗？分开可怕吗？
害怕接到爸爸电话时听他悠悠的讲话
怕他对我太关心，因为，我不曾给过他什么
我坚信着每个人都有软弱的时候
突然间觉得自己苍老了，无助了，寂寞了
可是又没人能给些帮助
每个人都是一样
所以，可怜别人不如过好自己的生活
听说周末的新街口又是人满为患
好久没去凑过热闹了：）
我们只是待在家里
晒着太阳，喝着红茶，享受一些难得的宁静
这样的安心，让我动容
“五折？”“全额收券？”
天啊，头疼。。。
11/23/2008
BlaBlaBla...
刚接了s醉醺醺的电话
哎，早知道是这个结果
喝多了才太表开心么？
无自我意识的人在我眼力永远无法理解和不可理喻
真的没有办法沟通
嘴里又长了很大的溃疡，和十一是同一个位置
很大很大
还记得上次喷药时屠宰一样的叫声
希望这次能早点好起来
最近事情很多啊，脑袋有点不听使唤
好不容易习惯了的生活和工作
马上要推倒重来
也许是lucky的吧，因为⋯⋯lucky 26么⋯⋯
冷不冷？
下午睡觉隐约想到去年冬天住在迈皋桥
突然觉得那是段不堪回首的日子
前所未有的寒冷和暴风雪，真是⋯⋯可怕
过去了，都会好了
我拥有的其实挺多的
以后的日子，就要怀着感恩的心去过
有人因为我的幸福而幸福，我也会为了你的幸福而努力更幸福
晚安，别喊了，我听得见⋯⋯
11/17/2008
The Last 8 Minutes...
最近是怎么了？
公司流行瘸脚，已经三个同事打着石膏了
MSN上好友里只有三个人
两个离开，一个万年没和我说过话了
人呢？都去哪儿海皮了？
无意到喜欢的BLOG去转了一下
每个都有好多好多我没有读过的文章
以前去看更新是我每天的精神支柱
自己很懒，所以更喜欢汲取别人新鲜的心情
后来大家不约而同的停止了更新
有几个月的时间吧
我印象中自己还是时不时去碰碰运气的
但是都像坛死水，在打开的两秒钟后关闭
因为都是看了太多遍的同样的界面
今天却是怎么了
冬天反而重生了么？
所以我也来给我的BLOG扫扫灰
用最后八分钟憋几个字出来
...
最近我挺好的
公司流行瘸脚，已经三个同事打着石膏了
MSN上好友里只有三个人
两个离开，一个万年没和我说过话了
人呢？都去哪儿海皮了？
无意到喜欢的BLOG去转了一下
每个都有好多好多我没有读过的文章
以前去看更新是我每天的精神支柱
自己很懒，所以更喜欢汲取别人新鲜的心情
后来大家不约而同的停止了更新
有几个月的时间吧
我印象中自己还是时不时去碰碰运气的
但是都像坛死水，在打开的两秒钟后关闭
因为都是看了太多遍的同样的界面
今天却是怎么了
冬天反而重生了么？
所以我也来给我的BLOG扫扫灰
用最后八分钟憋几个字出来
...
最近我挺好的
9/20/2008
Return To Me
社会1
我感到我们严重地缺乏社会生活，也就是缺乏一种令人满意的政治生活。除了上班工作以外，我们还有大量的时间与精力，我们把这些精力花在所谓的休息上，社会给人们提供的休息场所，不外乎商场、饭馆、影院、剧场、体育馆、夜总会，最多还有一些小小的旅游活动，一些公园或旅游景点，然后，就再没有更多的了。当然，还有一些坏地方是我们不想去的，比如，医院。
但是，根据我的经验，在把能休息的地方休息一遍以后，便会觉得，真是没有什么比休息更令人苦恼的了，休息是那么单调乏味，逼得我有时真恨不得成天扎在工作里头。
我们一般都会有几个见不见两可的熟悉透顶的朋友，当然，我们还有家，包括电视、书籍以及互联网。这么一说好像我们拥有许多，但是，重要的是，我们与谁在一起，我们与他们谈论什么，我们与他们在一起时，心情如何。
我觉得，认识一个有趣的人，比上面说的所有可去的地方加在一起更来劲。有了一个可以使我们更好地交流的人，所有的地方对我们才有新的意义，也就是，关键的问题是，社会用何种手段，让我们能够结识一些新鲜的人。
奇怪的是，社会上这种机构几乎没有，除了婚姻介绍所和找工作的地方，我们就很难结识新人。每个人都生活在一个相对十分封闭的环境中，这个环境也会使我们心胸狭隘。我们见不到新事物，对旧事物厌烦透顶，即使我们读了一本好书，有了一种新想法，也无法与人分享。每个人都生活在由自我圈成的一个监狱里，看守是我们自己的对外界的不信任感。这种不信任感是由我们的经验组成的，我们都曾为此受过伤害，因此不敢再次贸然前往。我们日渐孤傲、敏感，追求完美，事实上，我们在自我封闭。
有人说，到大自然中去吧，去看看那山山水水、花草树木，你就会感到快乐。但是，大自然在更多的情况下是冷冰冰的，因为再优美的自然也不含情感，我宁可在大雪中与一个恋人紧紧拥抱，也不愿一个人独自走在仙境。因为仙境的新鲜感很快会消失，我与仙境之间缺乏人与人之间的那种亲切的交流，慢慢地，仙境也只能叫我感到松弛与麻木，唤起我的孤独与寂寞，而不是一种可以继续的快乐或痛苦，总之，自然无法唤起我的一种专属于人的情感。
缺乏社会生活，令我感到苦闷，让我彷徨，让我感到生活渐渐地失却意义。物质发达，叫我免于为眼前的生存而奔波，叫我免除了一种最为可怕的焦虑，但它换来的却是另外两个极端，一个是成功焦虑症，另一个是精神空虚。
关于成功，我们知道那是一个可以无限接近却无法到达的状态。关于空虚，我们知道那是一种令人烦闷与困惑的状态。这两个状态都令人不安，为了这两个状态，我们无论做了多少，似乎都很不够。实际上，我认为这是两个黑暗的深渊，它以人的永不知足的天性为基础，它吊起人们的胃口，却一定不会满足它，只让人们永远悬在一个似乎是无尽无休的过程中。我们为此而忽喜忽悲，为此激动或沮丧。不过，这两种状态纯属个人状态，我相信，若是人们有一种可以相互交流、相互体谅、相互了解的真诚的社会活动，那么，人们的日子便可好过一些。可是，社会如何或怎样提供这种生活呢?我觉得这是这个时代的一个很重要的问题。
我们的商业社会可提供什么政治生活的内容呢?看一看下面。
一些媒体上经常使用的杂乱词语可帮助我们理解。
比如全球化、国际化、民主化之类。这些词语除了专指一些空洞的叫人不甚了了的新事物之外，并没有什么实际的与此对应的新制度的出现。
特别是，在政治上的许诺从不包含精神生活的内容，这使得那些许诺变得异常地陈腐与空洞。
在商业上，道德的终极也不过是诚信二字，这是一个社会最基本的团体契约，却无法延伸到政治领域之内。
强调合作，导致无耻的媚俗以及不问青红皂白的忍让与顺从。
于是，娱乐业崛起了，娱乐业代替了以往的宣传，当然，这不可能有助于建立社会的批评体系。
阶级意识被去除了，代之以什么共同富裕、持续发展之类毫无所指的口号，以此掩盖了一个个单独的新兴与旧有的利益集团对于社会的控制。这些集团的控制手段比以往更加灵活与隐蔽，社会异己就在无形中被悄悄地扫地出门了。
强调个人生活的舒适安全，完全是在套用房地产及装修业的口号，导致懒惰及生活的表面化及形式化，而对他人的态度是什么呢?不是正义，而是社会性的普遍冷漠。
教育体制的漏洞依然在于德育方面，教材与现实截然相反，使得教育成为花言巧语与谎言的温床，精神断裂，孩子既不承载历史，又无新的寄托，这使得我们的未来一代可以毫无准则地行事，使社会的未来空前地迷茫。
意识形态成为一种专门的技术，它只在极小的圈子里自成一派，以晦涩难懂的术语，维持着一种不知所云的对于政治内容的解释。各种政治思潮被混成一团，或被胡乱地拷贝、拼贴，各种不及物的概念被随便地替换歪曲，混淆成为一种令人茫然的政治后现代主义。我们可干脆叫它做经济政治学，这是一种令人啼笑皆非的现状，以经济学粗暴地代替了政治学。
这就是我们社会的特点，幼稚、浅薄、蒙昧，以及随之而来的极端形式主义。这种生活从表面上看，瓦解了以往主观狂热偏执的理想主义，但却使生活掉入了另一个更为邪恶的陷阱。在这里，个人性质的胡思乱想或是超现实幻想，代替了目光长远的社会目标。以眼花缭乱的物质生活，代替了有力的精神生活，贪婪自私成为一种不受指责的社会品质，使浑浑噩噩成为一个巨大而麻木的人群的首要特征。它追求的是现在的稳定，而不是对未来的思考，追求的是表面化的物质繁荣而抽空了物质背后的精神需求。在这里，人，这久经历史磨砺的概念被简化收缩成一种毫无意义的生存活动。它的内容只是取食与繁殖，而不是更富进取心的筹划，它的道德是一种以欺诈做后盾的相互容忍，而不是以理解为基础的宽容。它提供的奋斗与享乐都不具意义，而是一堆七拼八凑的临时性的大杂烩。而社会必须给予的反应竟是满意，那么，我要说，这种死气沉沉的生活极度缺乏活力，它只是一种牵强的摹仿以及令人倒胃的腐败。
摘自石康的《北京姑娘》。中国盲目快速的经济建设是以普遍的道德沦丧为代价的，这种沦丧不是经济建设的十年就能弥补的，也许十个十年也不一定能彻底改观从小就耳濡目染的自我中心和淡漠的社会意识。还给我们一个干净温暖的社会吧，文明需要传承。
我感到我们严重地缺乏社会生活，也就是缺乏一种令人满意的政治生活。除了上班工作以外，我们还有大量的时间与精力，我们把这些精力花在所谓的休息上，社会给人们提供的休息场所，不外乎商场、饭馆、影院、剧场、体育馆、夜总会，最多还有一些小小的旅游活动，一些公园或旅游景点，然后，就再没有更多的了。当然，还有一些坏地方是我们不想去的，比如，医院。
但是，根据我的经验，在把能休息的地方休息一遍以后，便会觉得，真是没有什么比休息更令人苦恼的了，休息是那么单调乏味，逼得我有时真恨不得成天扎在工作里头。
我们一般都会有几个见不见两可的熟悉透顶的朋友，当然，我们还有家，包括电视、书籍以及互联网。这么一说好像我们拥有许多，但是，重要的是，我们与谁在一起，我们与他们谈论什么，我们与他们在一起时，心情如何。
我觉得，认识一个有趣的人，比上面说的所有可去的地方加在一起更来劲。有了一个可以使我们更好地交流的人，所有的地方对我们才有新的意义，也就是，关键的问题是，社会用何种手段，让我们能够结识一些新鲜的人。
奇怪的是，社会上这种机构几乎没有，除了婚姻介绍所和找工作的地方，我们就很难结识新人。每个人都生活在一个相对十分封闭的环境中，这个环境也会使我们心胸狭隘。我们见不到新事物，对旧事物厌烦透顶，即使我们读了一本好书，有了一种新想法，也无法与人分享。每个人都生活在由自我圈成的一个监狱里，看守是我们自己的对外界的不信任感。这种不信任感是由我们的经验组成的，我们都曾为此受过伤害，因此不敢再次贸然前往。我们日渐孤傲、敏感，追求完美，事实上，我们在自我封闭。
有人说，到大自然中去吧，去看看那山山水水、花草树木，你就会感到快乐。但是，大自然在更多的情况下是冷冰冰的，因为再优美的自然也不含情感，我宁可在大雪中与一个恋人紧紧拥抱，也不愿一个人独自走在仙境。因为仙境的新鲜感很快会消失，我与仙境之间缺乏人与人之间的那种亲切的交流，慢慢地，仙境也只能叫我感到松弛与麻木，唤起我的孤独与寂寞，而不是一种可以继续的快乐或痛苦，总之，自然无法唤起我的一种专属于人的情感。
缺乏社会生活，令我感到苦闷，让我彷徨，让我感到生活渐渐地失却意义。物质发达，叫我免于为眼前的生存而奔波，叫我免除了一种最为可怕的焦虑，但它换来的却是另外两个极端，一个是成功焦虑症，另一个是精神空虚。
关于成功，我们知道那是一个可以无限接近却无法到达的状态。关于空虚，我们知道那是一种令人烦闷与困惑的状态。这两个状态都令人不安，为了这两个状态，我们无论做了多少，似乎都很不够。实际上，我认为这是两个黑暗的深渊，它以人的永不知足的天性为基础，它吊起人们的胃口，却一定不会满足它，只让人们永远悬在一个似乎是无尽无休的过程中。我们为此而忽喜忽悲，为此激动或沮丧。不过，这两种状态纯属个人状态，我相信，若是人们有一种可以相互交流、相互体谅、相互了解的真诚的社会活动，那么，人们的日子便可好过一些。可是，社会如何或怎样提供这种生活呢?我觉得这是这个时代的一个很重要的问题。
我们的商业社会可提供什么政治生活的内容呢?看一看下面。
一些媒体上经常使用的杂乱词语可帮助我们理解。
比如全球化、国际化、民主化之类。这些词语除了专指一些空洞的叫人不甚了了的新事物之外，并没有什么实际的与此对应的新制度的出现。
特别是，在政治上的许诺从不包含精神生活的内容，这使得那些许诺变得异常地陈腐与空洞。
在商业上，道德的终极也不过是诚信二字，这是一个社会最基本的团体契约，却无法延伸到政治领域之内。
强调合作，导致无耻的媚俗以及不问青红皂白的忍让与顺从。
于是，娱乐业崛起了，娱乐业代替了以往的宣传，当然，这不可能有助于建立社会的批评体系。
阶级意识被去除了，代之以什么共同富裕、持续发展之类毫无所指的口号，以此掩盖了一个个单独的新兴与旧有的利益集团对于社会的控制。这些集团的控制手段比以往更加灵活与隐蔽，社会异己就在无形中被悄悄地扫地出门了。
强调个人生活的舒适安全，完全是在套用房地产及装修业的口号，导致懒惰及生活的表面化及形式化，而对他人的态度是什么呢?不是正义，而是社会性的普遍冷漠。
教育体制的漏洞依然在于德育方面，教材与现实截然相反，使得教育成为花言巧语与谎言的温床，精神断裂，孩子既不承载历史，又无新的寄托，这使得我们的未来一代可以毫无准则地行事，使社会的未来空前地迷茫。
意识形态成为一种专门的技术，它只在极小的圈子里自成一派，以晦涩难懂的术语，维持着一种不知所云的对于政治内容的解释。各种政治思潮被混成一团，或被胡乱地拷贝、拼贴，各种不及物的概念被随便地替换歪曲，混淆成为一种令人茫然的政治后现代主义。我们可干脆叫它做经济政治学，这是一种令人啼笑皆非的现状，以经济学粗暴地代替了政治学。
这就是我们社会的特点，幼稚、浅薄、蒙昧，以及随之而来的极端形式主义。这种生活从表面上看，瓦解了以往主观狂热偏执的理想主义，但却使生活掉入了另一个更为邪恶的陷阱。在这里，个人性质的胡思乱想或是超现实幻想，代替了目光长远的社会目标。以眼花缭乱的物质生活，代替了有力的精神生活，贪婪自私成为一种不受指责的社会品质，使浑浑噩噩成为一个巨大而麻木的人群的首要特征。它追求的是现在的稳定，而不是对未来的思考，追求的是表面化的物质繁荣而抽空了物质背后的精神需求。在这里，人，这久经历史磨砺的概念被简化收缩成一种毫无意义的生存活动。它的内容只是取食与繁殖，而不是更富进取心的筹划，它的道德是一种以欺诈做后盾的相互容忍，而不是以理解为基础的宽容。它提供的奋斗与享乐都不具意义，而是一堆七拼八凑的临时性的大杂烩。而社会必须给予的反应竟是满意，那么，我要说，这种死气沉沉的生活极度缺乏活力，它只是一种牵强的摹仿以及令人倒胃的腐败。
摘自石康的《北京姑娘》。中国盲目快速的经济建设是以普遍的道德沦丧为代价的，这种沦丧不是经济建设的十年就能弥补的，也许十个十年也不一定能彻底改观从小就耳濡目染的自我中心和淡漠的社会意识。还给我们一个干净温暖的社会吧，文明需要传承。
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